Dr. Janett Ehrmann
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die natĂŒrlich ganz stark verflochten ist, auch mit der Französischen Revolution.
Ja, also die Karibik ist einer der zentralen SchauplÀtze der politischen Moderne und auch eine Wiege des Kapitalismus.
Also Claude Lévi-Strauss hat ja dieses Buch geschrieben, Traurige Tropen, und beschreibt da, wie er durch die Karibik lÀuft und sagt,
an die ehemaligen Zuckerplantagen erinnert wird.
Und er sagt, das waren moderne Fabriken.
Also die mĂŒssen wir eigentlich als Fabriken verstehen.
Und das waren natĂŒrlich landwirtschaftliche GroĂbetriebe, die aber zugleich auf einer hochkomplexen Arbeitsteilung beruhten.
Und insofern macht das schon Sinn, die auch tatsÀchlich als Fabriken zu bezeichnen.
Und Fabriken natĂŒrlich, die anders funktionieren als jetzt eine Fabrik in Manchester.
Und das wirft natĂŒrlich jetzt die Frage auf, inwiefern das passt in so ein klassisches marxistisches Theorieparadigma.
Weil es erstmal nicht passt, weil es sind ja erstmal eben PlantagenarbeiterInnen und die sind anders als jetzt so ein europÀisches Fabrikproletariat.
Auch die landwirtschaftliche Produktion passt da ja nicht so gut rein.
Und oft wird einfach die Produktion in den Kolonien als ursprĂŒngliche Akkumulation bezeichnet.
Und da wenden sich jetzt eben, wenn man diese Perspektive jetzt wendet, also zum Beispiel macht das CLR James oder auch Achille Mbembe, die sagen, ja, also das ist auch ein Beginn des Kapitalismus.
Das ist auch nicht nur ursprĂŒngliche Akkumulation, sondern das ist eine vollstĂ€ndige kapitalistische Produktionsweise, die wir da sehen.
Und insofern sagt auch CLR James in seinem groĂen Buch »Die schwarzen Jakobiner«,
Das sind eigentlich Protoproletarier.
Das ist eigentlich schon eine protoproletarische Revolution.
Das ist irgendwie die Keimzelle einer sozialistischen Revolution, einer sozialistischen Weltrevolution.
Warum