Dr. Janett Ehrmann

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Geschichte der kommenden Welten · GKW55 Revolution der Versklavten in Haiti 1791-1804 · 22 Jan 2026 podcast

Und insofern ist dieses afrikanische Erbe der halteanischen Revolution ganz wichtig, ist aber sehr schwierig zu erforschen.

Also die Anhaltspunkte, die wir haben, ist eben der Bezug auf bestimmte politische Organisationsformen auf dem afrikanischen Kontinent und dann auch in der halteanischen Revolution bestimmte Kampftechniken.

Also wo von HistorikerInnen dann nachgezeichnet wurde, ja das sind Kampftechniken, die tatsächlich auch auf dem afrikanischen Kontinent in Westafrika, also die von dort stammen.

Toussaint und seine Truppen, die sangen französische Revolutionslieder, also die Marseillaise und dieses berühmte Saira.

Das war ganz sicher der Fall, aber wir haben eben auch Voodoo-Gesänge und Rhythmen, die eine ganz besondere Rolle spielen.

Und die ja auch nochmal so das afrikanische Element in der haitianischen Revolution verdeutlichen, denn der Voodoo als spirituelle Praxis kam ja auch aus Westafrika mit den Versklavten in die Karibik und war immer auch eine Quelle des Widerstands.

Und da gibt es bestimmte Formen des Rhythmus, des Gesangs, der Trommeln.

Und das finden wir dann auch bei James wieder, dass er sagt, in den Bergen da dröhnten die Trommeln und riefen die Menschen zur Revolte.

Oder auch das Blasen auf einer Muschel.

Also das wurde auch genutzt, um die Massen zu mobilisieren und den Widerstand zu organisieren.

Also das war sozusagen der erste Erfolg dieser Revolution, der Erhebung der versklavten Menschen, dass sie tatsächlich erreicht haben, dass mit sofortiger Wirkung und bedingungslos die Versklavung auf Saint-Domingue abgeschafft wird.

Und dann sehen wir, dass 1794 eine Delegation von Saint-Domingue nach Paris reist in die französische Nationalversammlung und dort dann auch die Abschaffung der Versklavung in allen französischen Kolonien beschlossen wird.

besiegelt mit dem republikanischen Bruderkuss.

Und das ist jetzt wichtig, weil normalerweise diese erste rechtliche Abschaffung der Versklavung immer der französischen Revolution zugeschrieben wird.

Aber wenn wir eben genau hingucken, dann wurde das in Saint-Domingue erkämpft von den versklavten Menschen und erst dann in Frankreich, in Paris, also tatsächlich dann,

Auch ist das mitgegangen worden und auf alle französischen Kolonien übertragen worden.

Die Black Lives Matter Bewegung, also wenn man sich da die Bilder anschaut von Protesten, dann fällt es auf, dass da immer wieder auch Haiti genannt wird.

Dass gesagt wird, ja, also das, was in Haiti passiert ist, das kann nochmal passieren, die Befreiung.

Also unsere Befreiung von Rassismus, von rassistischer Gewalt, aber darüber hinaus eben auch die universelle Befreiung aller Menschen.

Und damit dann auch die Überwindung von Herrschaftsverhältnissen und die Suche nach neuen Formen des Zusammenlebens.

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