Krishnamurti

Hay muchísimo que aprender, porque todas nuestras reacciones sensoriales, todos los valores que hemos creado, todas las exigencias, el así llamado sacrificio, la negación, la aceptación, se basan en esta cosa extraordinaria, una refinada o cruda forma de placer.

Nos comprometemos con diversas actividades como comunistas, socialistas o lo que fuere, sobre esta base, porque pensamos que identificándonos con determinada actividad, con determinada idea, con cierto patrón de vida,

tendremos un placer mayor obtendremos un beneficio más grande y ese valor ese beneficio se basan en nuestra identificación con una forma particular de actividad que implica placer les ruego que observen todo esto ustedes no escuchan tan solo las palabras sino que escuchan para descubrir realmente la verdad o la falsedad de lo que se dice es la vida de ustedes la vida de todos los días

La mayoría de nosotros desperdicia esta cosa extraordinaria llamada vida.

Uno ha vivido durante 40 o 60 años, ha ido a la oficina, se ha comprometido en la actividad social, ha estado escapando en múltiples formas y, al final de ello, no tiene nada sino un vacío,

una vida torpe, estúpida y malgastada.

Por eso es muy importante, si es que quieren comenzar de nuevo, comprender esta cuestión del placer, porque la represión o la negación del placer no resuelve el problema del placer.

Las personas que se titulan religiosas reprimen cualquier forma de placer, al menos intentan hacerlo, y por eso se convierten en seres humanos mentalmente embotados, hambreados.

Una mente así es árida, torpe, insensible, incapaz de descubrir lo real.

Así pues, es muy importante comprender las actividades del placer.

Es algo magnífico contemplar un árbol hermoso.

Es un gran deleite.

¿Qué hay de malo en eso?

Pero mirar con placer a una mujer o a un hombre, a eso lo llaman inmoral, porque para ustedes el placer está relacionado siempre con esa única cosa, la mujer o el hombre.

¿O es una manera de escapar de las penas que origina la relación?

Por consiguiente, buscan el placer en otra parte, en una idea, en una evasión, en una determinada actividad.

Ahora bien, el placer ha creado este patrón de la vida social.

Incluimos el placer en la ambición, en la competencia, en la comparación, en la adquisición de conocimientos, de poder, prestigio, estatus.

Y esa persecución del placer interviene.

como ambición, competencia, codicia, envidia, estatus, dominación, poder, es respetable.