Lamartine Pozzella

Deus tá fora do tempo, né? Tá fora. Aliás, hoje a ciência não chama mais de tempo e de espaço, fala espaço-tempo. Porque as duas essas dimensões elas fazem elas dependem uma da outra, né? E a própria teoria da relatividade do Einstein diz que se você colocar um objeto dentro de uma nave viajando a velocidade da luz, tende a parar o tempo. A ser mais devagar, né? Mais devagar. Então, o mundo muda

Os impérios caem, mas nada termina sem ele. Eu quero dizer para você que está me vendo aí, querido. Não tenha medo, não tenha pavor, não tenha ansiedade. A gente já sabe o final da história. O final da história é Jesus governando, reinando, prevalecendo. E aqueles que estão com ele também vencerão. Lá no livro de Apocalipse diz que todos aqueles que vão ser perseguidos pelo satanás e pelo anticristo, eles o venceram.

Foram perseguidos pela palavra do seu testemunho e pelo sangue do cordeiro. Então, ele é o alfa e o ômigo, significa que nada começa fora dele.

E nada termina sem ele. Então, quando tudo parece que está fora do controle, o alfa e ômega ainda governam. Governam a tua vida, a tua casa, a tua família, o teu tempo, a sua vida. Vilela, Jesus já visitou o seu futuro. Aliás, ele já tinha visitado muito antes de você existir. Então, não tem que ter medo do futuro, você só tem que entregar para ele. Mas meu futuro está escrito?

Para quem conhece todos os seus dias, é como se tivesse. Mas aí é a dúvida do livre-arbítrio, né? Não. E eu tomei as decisões. Você tomou as decisões, mas ele já sabe tudo. É que nem você assistir um filme. O filme vai mudar? Não, mas eu não sei o que vai acontecer. Mas quando você assiste um filme pela primeira vez, é tudo novo. Se você já assistiu, você sabe o que vai acontecer. Ele já assistiu todo o filme, de todo mundo. Ele já esteve lá.

E não é maravilhoso isso? Eu fiz um reel um dia desse, eu disse assim, olha, você não controla todas as suas marés, você só controla o barco que você está.

O teu objetivo não é dizer como as marés devem acontecer. O teu objetivo é remar direito. E ele está junto com a gente. Ele disse, estou convosco todos os dias até a consumação do certo. Alfa ômega significa que ele é o primeiro suspiro da criação e a última palavra da eternidade. Não é maravilhoso isso? O alfa deu início.

E o ômega selou o destino. O teu destino está selado. Ah, pastor, mas eu não tenho liberdade? Tem. Mas esse fim que ele contou, já fez sabendo de tudo que aconteceria, inclusive as decisões e o arbítrio que você teria. Agora, o tempo passa, mas Jesus permanece. A história...

Tudo são frases que eu escrevi antes de vir aqui. A história não caminha para o caos. Caminha para Cristo. Não é lindo isso? O alfa iniciou o plano. O ômega garante o cumprimento. Toma posse, meu querido. Toma posse disso. Quem está com você, quem se apequenou, quem se esvaziou e veio para entender a nossa realidade é o Todo-Poderoso. É o alfa e o ômega.

Aquele que controla. Eu acho tremendo. Às vezes se levantam homens poderosos que se acham Deus. Vão todos cair. No dia do juízo vai estar Hitler de joelho, Stalin de joelho. Alexandre o Grande. Alexandre o Grande de joelho. Todos os Alexandres da história que não se renderem a Cristo estarão de joelho. Não é isso?

Agora, a gente precisa entender que o começo sustenta o fim, porque Deus não faz nada aleatório. Tudo tem um sentido. Então, antes do tempo existir, ele já era. Depois que o tempo acabar, ele continuará sendo. O mundo muda, os impérios mudam, a cultura muda e o alfa e o ômega permanecem. Nada começa fora dele, nada termina sem ele.

Então, alfa e ômega é tremendo. Lá em Apocalipse 1, 8, capítulo 22, verso 13, ele também continua elaborando. Ele diz que ele é o princípio e o fim. Aquele que governa toda a história. Ele diz, eu sou o primeiro e o último. O que você acha que ele está querendo dizer com isso? Mas qual a diferença desse para o alfa e ômega? Tem mais ou menos o mesmo significado, né? Sim, mas...

Quando se fala do alfa e ômega, você está pensando na questão poética e no fato que ele é a palavra. Ele é visto como a palavra, o verbo. O verbo precisa de palavras. Aí está dizendo, o foco da metáfora de alfa e ômega é também dizer que tudo que é escrito, é escrito pelo verbo. E no conceito bíblico, tanto do Velho quanto do Novo Testamento,

O verbo é aquele que faz as coisas acontecerem pela sua palavra. Mas quando ele diz eu sou o primeiro e o último, ele está usando aquele que é o Senhor do tempo. Aí a figura não é só daquele que faz as coisas acontecerem pelos seus decretos, mas é aquele que é anterior. Então significa que ele é Deus. Ele não foi criado.

Ele não é um semideus, porque existem religiões chamadas cristãs em que Cristo não é, não é Deus. Ele foi criado, se ele foi criado, ele é uma criatura. Os mórmons pensam assim, e outros testemunhos de Jeová pensam assim, não, Jesus não é, ele não foi criado, ele é um criador. A Bíblia diz que sem ele nada do que foi feito se fez. Então nada vem antes dele, porque ele é Deus, e nada permanece depois dele, porque ele é eterno.

Jesus disse, eu sou o que vive, estive morto, mas eis que vivo pelos séculos dos séculos. O que aqui ele está querendo dizer? Esses temas todos dizem respeito à sua eternidade, mas ele diz, eu sou o que vive...

Estive morto, mas eis que vivo pelo século do sexo. O que ele está querendo enfatizar aqui? Que ele é eterno. Sim, mas o que mais? Que ele está fora do tempo. Não, você está esquecendo uma frase aqui. Estive morto. Não, que ele ressuscitou, que ele viveu como humano. Isso, exatamente. Aqui ele está querendo dizer, olha... Para quem acha que eu sou só humano, eu sou eterno, eu sou o primeiro e o último.

Alfio homem. Mas para quem acha que eu sou só um fantasma? Porque os gnósticos não acreditavam na encarnação de Deus. Ele disse, não, eu sou Deus, mas eu me tornei homem também. Me tornei carne. Me tornei carne e morri. Só que eu não morri, permaneci morto. Eu estive morto, mas eis que vivo pelos séculos dos séculos. Então, em Apocalipse 1, 18...

a Bíblia está dizendo que Jesus venceu a morte e Ele é Senhor da vida eterna. Ele também diz em Apocalipse 2, 23, Eu sou aquele que sonda mentes e corações. No início, no capítulo 1 de Apocalipse, Ele é visto como aquele que tem cabelos brancos, olhos de fogo, pés como do bronze polido. Por quê?

Quem é, quando ele fala, eu sou aquele que sonda mentes e corações? Está falando do quê? De Deus. Não, Jesus está dizendo, eu sondo mentes e corações.