Lucas Botta

Midas ya no se siente libre.

Ya es un rey que está preso de su propio deseo.

Está preso de lo que perdió.

Preso del exceso.

Preso de la avaricia, de la codicia, de la fantasía esta de convertir en oro todo lo que tocaba.

Y ahí es cuando vuelve Dionisio.

Vuelve la posibilidad de una salida y Midas vuelve a Dionisio suplicante.

Suplicándole, ya no por oro, no quieres saber más nada con el oro, Midas.

Midas está suplicando por lo único que ahora entiende, después de todo esto, lo único que ahora entiende que vale, que es el regreso de lo vivo.

Miras cuando vuelve en el mito a Dionisio, está hablando como padre, como un hombre más, como alguien que descubrió que ese poder absoluto, desmedido, es en definitiva una forma de soledad absoluta.

¿Qué hace Dionisio?

Dionisio podría no haber vuelto nunca.

Bueno, el mito lo cuenta así porque ya vamos a ver que hay una explicación detrás de esto.

Digo, Dionisio vuelve, lo escucha y no lo cura.

No es que le dice, bueno, listo, a partir de ahora volvemos atrás.

Dionisio medio que juega con esto para explicar un accidente geográfico.

En realidad, le dice a Midas que vaya a un río, que es el río Pactolo, que se bañe en ese río, que se lave en las aguas del río y de esa forma va a dejar en el río el don que el mismo Dionisio le había entregado.

Le entrega el don de convertir en oro todo lo que toca al río.

Es un gesto de humildad absoluta.

El tipo que quería riqueza desmedida se tiene que ir a bañar a un río.