Lucas Botta

Ese mismo rey que había simbolizado la riqueza, que había simbolizado...

el oro en su máxima expresión, ahora es un símbolo también del mal juicio, es un ignorante, es alguien que no sabe apreciar la perfección de un Dios, de un Dios que toca la lira, que ya sabemos lo que significa eso en la simbología de la mitología griega.

Un tipo que no sabe distinguir entre el orden...

y la rusticidad del mundo salvaje, del mundo rural, del mundo del campo, porque así se lo presenta, no es que lo esté opinando yo, lo está diciendo alguien que vivió 25 años de su vida en el medio del campo.

Todo bien con el campo y vamos adelante.

En el mito está contado de esta forma.

Entonces Midas va a intentar obviamente ocultar todo esto.

Se va a cubrir la cabeza, se enrolla ahí un velo para tapar las orejas del burro.

Tiene que esconder una humillación este muchacho.

No puede permitir algo que erosione la autoridad que tiene frente a sus súbditos.

Y la historia nos cuenta que solamente una persona conoce el secreto de Midas, que es su barbero, el tipo que le cortaba el pelo a Midas, el peluquero, el coafer, el estilista de Midas.

En la antigüedad sabía que Midas tenía oreja, el resto no, porque el tipo las disimulaba.

Entonces el barbero jura guardar silencio, no iba a mandar al frente a su rey.

Pero es un secreto que tiene un peso gigante.

Hubiera estado Ángel Debrito en esta historia, ¿sabes qué?

No dura nada, el secreto lo vende y

Y digo, el pobre barbero tenía que lidiar con eso, no con Ángel de Brito, sino con el secreto, todo bien con Ángel, por las dudas.

Y dice, a ver, no puedo hablar, no puedo traicionar al rey.

Entonces la historia, el mito cuenta que va, el barbero hace un pozo en la tierra.

Un pozo, se arrodilla, acerca la boca a ese pozo en la tierra y el propio Barbero susurra a ese pozo.