Magnus Marsdal
đ¤ SpeakerVoice Profile Active
This person's voice can be automatically recognized across podcast episodes using AI voice matching.
Appearances Over Time
Podcast Appearances
Hvis du tenker modernisering som framskrittspunkt,
rundt og etter opplysningstida, sü tror jeg at noe av det mest sentrale er den differensieringen i ulike maktsfÌra som du beskriver, og det motsatte av det kaller vi ofte for tyranni, som hos Pascal for eksempel, sü det ordet han bruker, at han mener at den sterke kan ikke utøve noen makt i de vises rike.
Og den moderne, mer sĂĽnn demokratiske, eller moderniserte tenkemĂĽten er jo at en fyr trengte jo ĂĽ bli statsminister bare for at han er landets rikstemann.
Den beste herrføreren er ikke nødvendigvis den største poeten, og sü videre.
Og det her gjør jo at under pavekirka sü skiller man jo gradvis ut vitenskapen fra religionen.
men ĂĽ si at det ikke er sĂĽnn at prestene bestemmer at jorda er flatt.
Det er jo et enormt fremsteg.
Og sĂĽ skiller man jo etter hvert ut politikk fra nĂŚringsliv.
NĂŚringsliv blir en egen sfĂŚre.
SĂĽ i slutt sĂĽ er det jo sĂĽnn at du har et eget felt for poesi, der den poeten som selv minst antageligvis er den beste.
For det er en fornektelse av det kommersielle feltets logikk.
SĂĽ du skal ikke vĂŚre underlagt
pengens tyranni da.
Tyranni er jo her definert som det ü herske i en svÌre med makt som hører til en annen.
Og det er vel veldig godt poeng du har der at for Trump sĂĽ er det som det ville ha vĂŚrt for typ Josef Stalin da.
For i Sovjetunionen sĂĽ var det jo en maktstruktur.
Og Sovjetpartiet hadde da makten over økonomien, militÌret, skoleveisene, vitenskapen.
Man vetok hvilken biologisk teori som var riktig.
Man hadde politisk makt til det.
Og det blir jo til syvende og sist mannen som skulle stille hjemme.