Magnus Marsdal

Vi har levd i en forlik av verden hvor krig har vært utenkelig etter 1990, og fjernt fra oss egentlig stor del av tidenes landmennskrig.

Så det er i den konteksten, i denne verdenen hvor krig er mulig, og revolisering og regionalisering og stormaktsspill skjer,

vil nasjonen bære?

Det er spørsmålet.

Og grunnen til at det er et spørsmål er at de europeiske statene er i all hovedsak, med noen unntak, nasjonalstater.

De har et navn, de fleste statene, Norge, Sverige, Danmark, som også er navnet på en etnisk gruppe, som er majoriteten i det landet.

Ofte var det sånn at inntil 1970 så var det en veldig, veldig stor andel.

Det finnes jo mye minoriteter i Norge, er det samer og...

andre nasjonale myndigheter.

Og det finnes i andre land også.

Men det var en veldig, veldig klar sammenheng.

Og det var ikke helt tilfeldig at det var sånn.

Det var en resultat av både statsstandelsesprosessen i Europa fra 1800-tallet og frem til etter 2. krig.

Etter 2. krig.

hvor det var et svar på et spørsmål om folkesuverenitet, og et svar på demokratiseringsbølgen som gikk etter den franske revolusjonen, den amerikanske revolusjonen, og den norske grunnloven.

Folkesuverenitet, man må svare på spørsmålet,

I et demokrati så bestemmer flertallet over oss, det vil si flertallet bestemmer over meg, flertallet er folket, hvem er folket?

Hvem er det greit at bestemmer over meg?

Og derfor ser vi på en måte at demokratisering henger sammen med at imperiene oppløses, fordi hvis du tenker på Habsburg-riket, så har du tjekkere og slovaker og slovenere og sånn, og det var på en måte greit i gåsøynene at keiseren styrte fra vinn,

Det ble noe annet når tyskerne skulle styre fra vind.