Matthieu Ricard

Comment on le brise ?

Se débarrasser de ces poisons mentaux, c'est un objectif très clair.

Il n'y a aucun mystère là-dedans.

Ça prend du temps, bien sûr.

Donc le bouddhisme, c'est ce chemin de passer de l'ignorance à la connaissance.

de l'asservissement aux causes de la souffrance à la libération des causes de la souffrance, donc ça prend du temps et c'est un chemin progressif.

Donc en gros c'est ça.

Il y a des aspects évidemment rituels, religieux, mais qui sont conçus non pas pour réciter des formules mystérieuses, mais comme un peu des entraînements, des méditations guidées

qui s'inscrivent tous dans le chemin.

Et même l'art bouddhiste, par exemple, le peintre des icônes, on n'appelle pas ça des icônes, mais des représentations de certaines déités qui sont les archétypes, soit de la connaissance, soit de la compassion, etc.

C'est des supports de méditation.

Voilà, donc c'est quand même un petit peu différent.

Il n'y a pas de Dieu créateur dans le bouddhisme, mais ceci dit, il y a une transcendance puisqu'on parle de différents plans, le plan absolu, le plan relatif, etc., etc.

Donc voilà, il faut un peu étudier.

C'est vrai qu'à un moment donné, j'ai un peu tenté de faire un petit ouvrage pour dissiper toutes les vues erronées sur le bouddhisme.

Parce qu'on a dit que c'était nihiliste, on a dit que c'était se désintéresser du monde.

On se désintéresse des préoccupations mondaines, mais pas des êtres, bien sûr.

Absolument.

Il y avait une cosmologie bouddhiste il y a 2500 ans qui était en fait calquée sur la cosmologie hindoue.

Comme dit l'ama dit, maintenant ça n'a aucun sens.