Roger Escapa

speaker
138 appearances 1 recordings 1 series first heard Dec 2025 last heard 20 Dec

Roger Escapa’s voice in public audio — every appearance, attributed to the second.

Trend

recordings per month · last 12 months
1 · Dec OctJan 26AprJulnow

Recordings per month over the last 12 months — 1 in all, peaking in Dec 2025 with 1.

Appearances

newest first · ▶ plays the moment
Em passa una mica com amb el veganisme i amb el fet de ser vegetarià. Si tu no menges carn... Ostres, no fem substitutius de carn en forma de salxitxa de Frankfurt. Home, no. Si no menges carn, doncs menges un full d'enciam, més o menys el que sigui o qualsevol altra cosa. Però intentem imitar allò del que fugim.
per no tenir la sensació que estem fugint d'allò. Amb el tema de les celebracions de Nadal. Escolta'm, si una escola pública decideix, perquè té el dret d'autonomia o de lliure decisió, no celebrar les festes de Nadal, no fem mitges tintes, no fem mig camí, no feu res.
Ja ho veureu. Llavors els pares que us diuen no feu absolutament res, com un dia normal i absolut, com si voleu treballar el 26, el 25 de... Perquè clar, llavors és hipòcrita. No celebrem els Nadals, però el 25, que què celebrem el 25 de desembre, que jo sàpiga, celebrem el Nadal, no? I Setmana Santa. I Setmana Santa, etcètera. Però aquestes mitges tintes de no celebrem el Nadal, però li diem
Festa d'hivern. Llavors, no cantem Nadales, però cantem cançons en anglès. Moltes vegades, perquè jo hi veia un vídeo d'una celebració amb unes... Jo diria, això què és? Això què és? I fem veure que no és Nadal, però sí que és Nadal. I llavors, res que tingui una connotació religiosa, però molta connotació nord-americana. Escolta'm, no. O fem Nadal... Estàs abraçant el postulat del nostre oient, eh?
M'estic calentant. M'estic escalfant. Sí, perquè hi ha coses que no acabo d'entendre. Llavors, aquesta simbologia per imitació, a l'hora que pots fugir de la mateixa simbologia, no l'entenc. És una altra religió. L'americana.
per exemple, o una... No sé, ahir veia una escola, m'ensenyaven un vídeo d'uns nens petits en una escola, a mi m'encanta el flamenc, no és cap secret, m'encanta el flamenc, però veia que el vídeo, la dada que interpretaven era flamenca, era Castelldefels, l'escola, que em sembla perfecta i meravellosa, però em costava molt d'imaginar... La barreja i la Macedònia que estàs fent ja no encaixa tampoc per enlloc.
Els oients ja estan dient la seva, alguns apunts. Sant Joan es fa pel solstici perquè la religió catòlica es va quedar la festa pagana. Nadal es fa pel solstici d'hivern. Això ho sabem. Digues, Marta, digues.
No, no, no, que jo escoltava... Doncs escolte, i jo crec que teniu part de raó, no? Vull dir, no neguem la major, però no sé, jo penso que... És que pensant històricament, els nostres avantpassats no sopàvem amb cava català ni compravem marisc per a...
per a dinar o per a sopar i això ara es fa perquè es pensa que és una tradició i s'ha de fer. De fet, és el que deia abans, jo crec que les tradicions canvien i no n'hi ha... És que tindre por al canvi em sembla un poc negatiu, no? N'hi ha coses que evolucionen com evoluciona la societat i no passa res perquè no es celebra el Nadal d'una manera que s'ha fet fa...
50 anys. Es celebrarà igual. El que passa és que igual no s'abraça la festa d'una manera com es feia tradicionalista, cristiana, etc. Jo el que no vull tampoc és que això sigui una excusa per a posicions xenòfobes, racistes, que jo crec que és per allà on van les coses moltes vegades quan ja es fa la part més política de l'assumpte.
Hem vist com, per exemple, Vox a Madrid sempre critica que es diguen Felices Festes i no Feliz Nadal, no? I perquè diuen que això busca una connivencia amb els musulmans, amb els no sé què, i ja ho porten molt a aquest terreny, i jo crec que això és també un debat que hi ha ara, no?, de per què així no és agràvia a una altra religió. Jo, per el que tinc entès, moltes religions, encara que no es celebren d'una manera tan cristiana, diguem,
el dia 25 o el dia 24, també fan coses de Nadal, encara que no estiguin tan associades al naixement de Jesucristo. Aleshores, jo crec que, doncs que això és un debat que entenc, em sembla interessant, però que tampoc li veig una qüestió tan identitària, sinó que crec que això va evolucionant i evolucionarà més amb el temps. Vols afegir alguna cosa, Jaume?
El que diu la Marta, jo crec que té raó, i és la part negativa del que ja et deia de la llei del pèndol. Una part de la gent s'emprenya, i d'aquesta part de la gent que s'emprenya, una part molt petita, o no tan petita, impulsada, manipulada, tergiversada per alguns sectors, que aquí, en aquest debat, que és un debat en el fons també divertit, venen a pescar unes coses que no haurien de venir a pescar. Un buit identitari.
Efectivament, i converteixen aquest debat que és superinteressant en una mena d'inspiració. I com ha explicat abans el Roger, les escoles decideixen cadascuna què fan i llavors alguns fan veure que això és una estratègia muntada per les institucions per canviar-nos la cultura i això no és així. També s'ha d'explicar perquè després ningú vingui aquí a aprofitar-se de la indignació del Joan Carulla i la meva per convertir-ho en un instrument polític que no és el cas, penso.
I a més, un apunt més, ara deia la Marta, amb tota la raó del món, a mi el que m'agradaria és que les escoles de veritat fossin laiques, perquè així és com hauria de ser. Molt bona part ho són. Sí, però jo crec que
perquè una escola sigui laica del tot, ha de tenir una mirada des d'amunt, és a dir, des de la Conselleria d'Educació, que acabi marcant que si una escola ha de ser laica, si les escoles públiques han de ser laiques, han de ser laiques, punt, ja està. Aquests tornem-hi, el mig camí de jo sí, però una mica, però potser no, però potser fico alguna cullerada, etcètera, no acaben de funcionar. El problema sempre són aquests mig camís. Però a mi em porta a fer una reflexió, ara m'intento posar en una família que sigui creient, que sigui creient,
que vingui de tradició catòlica i que tingui nens. Llavors, aquestes famílies només poden optar a l'escola privada, entenc, si volen ser educats amb la seva fe. Si les escoles són laiques del tot, entenc que estem dient que les famílies catòliques només podran optar per una educació privada dels seus nens i nenes.
No sé, Marta, et pregunto si aconseguim que les escoles siguin laiques totalment. No sé si és una discriminació negativa per les famílies catòliques.
Clar, és que jo crec que l'àmbit de la religiositat ha d'estar present, i vull dir, és un dret fonamental, però crec que és un àmbit privat, no ha d'estar a l'escola pública. I crec que això no es complís actualment, és a dir, sempre estem influenciats, i és evident, per la nostra tradició, pel catolicisme, i això sí que està impregnat a les escoles públiques d'una manera o d'una altra.
Jo crec que és important que cadascú practiqui la seva religió a casa i que això ho tinga superclar i que et diguin que és un dret, però que això no impregni també l'escola pública. Sé que és molt difícil i jo crec que és impossible ara pensar-ho d'aquesta manera, però a mi sí que és el que m'agradaria.
Showing 61–80 of 138 · page 4 of 7 ← Previous Next →