Entrevista a Bernardo Barranco - 15 de enero de 2026

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Previously titled “Entrevista a Bernardo Barranco - 15 de noviembre de 2026” — renamed by the publisher on Aug 4, 2026

Astillero Informa con Julio Astillero 24 min 3 speakers 5 chapters transcribed
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What is the significance of the Vatican's diplomacy for the Pope's visit to Mexico?

Julio Astillero 0:00
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Unknown 0:09
Tener la diplomacia vaticana para la visita del Papa a México. ¿Qué contexto nos dices? ¿Qué implicaciones? ¿Qué significados? ¿Cómo encaja en el contexto político? bullicioso, bullente, hirviente a nivel mundial, mexicano y latinoamericano. ¿Qué reflexiones nos compartes sobre esto, Bernardo?
Bernardo Barranco 0:32
A mí me parece que sería una visita muy oportuna que beneficiaría al país. Yo quisiera hacer una lectura política de lo que puede representar esta visita para México. En primer lugar, creo que es una visita que beneficiaría sobre todo al gobierno mexicano. Y digo sobre todo por el contexto internacional que México está viviendo, una amenaza acechante por parte de Estados Unidos de invadir nuestro territorio. Y por otra parte también... muy oportuna porque el episcopado mexicano se ha venido distanciando desde el gobierno anterior de Andrés Manuel López Obrador de las posturas, de los métodos, y cada vez se ha venido radicalizando.

What implications does the Pope's visit have for Mexico's political context?

Bernardo Barranco 1:29
La última noviembre, un documento muy duro, En donde prácticamente tiene una lectura al estilo Ili Telles, al estilo Alito Moreno, pero con palabras perfumadas, dulces, incluso hasta piadosas, pero en el fondo el epistema, la forma en cómo analiza el episcopado a la cuarta transformación, las implicaciones que tiene, su autoritarismo, vínculos con crimen organizado, etc. Nos plantean un episcopado tremendamente radical, un episcopado que no es un episcopado, que ha pasado a la oposición. Y la visita de este Papa sería muy interesante porque al gobierno de la Cuarta Transformación le permitiría puentear el vínculo con la Iglesia, pasando en primer lugar por el Papa. Así es que creo que le convendría mucho, y por eso yo creo la insistencia que tiene el gobierno mexicano para tener o contar con la presencia del Papa, que hay que recordar, pues es una presencia masiva que va a llamar la atención de los medios de comunicación, de los actores políticos, etc.
Bernardo Barranco 2:39
Y remataría este primer comentario diciendo que el gobierno de la Cuarta Transformación tiene mucho más, podríamos decir, en común con el Papa que con el propio episcopado mexicano. El Papa acaba de sacar una exhortación apostólica en noviembre, en octubre más bien, es en octubre, que se llama Dilexite, que es Te he amado, y que es una postura muy radical sobre los pobres, en donde el Papa plantea que el sentido de La identidad, la organización, la actuación de la iglesia tiene que estar orientada a los pobres. Y es en términos de los pobres que es un, digamos, es un puente. entre el discurso, la narrativa del gobierno de la Cuarta Transformación, que también, primero los pobres, armoniza con el planteamiento del Papa.
Bernardo Barranco 3:35
Así es que se podría poner muy interesante la situación del país con la visita del Papa León XIV.
Unknown 3:44
Bernardo, ¿puedes ayudarnos a entender un poco más esta parte en la que dices que es un poco diferente no sé si discordante, pero con lo menos diferente, la postura del Papa, que ya lo has explicado en estos planteamientos doctrinarios que ha emitido, respecto al episcopado mexicano, pues, ¿cuál ha sido la postura y la actitud del episcopado, de los obispos de México, de la élite jerárquica de la Iglesia Católica en México en estos momentos? ¿Por qué señalas esa diferenciación, Bernardo?
Bernardo Barranco 4:22
Mira, hemos conversado aquí en este mismo espacio tuyo de cómo a partir del 2022 el episcopado empieza a tomar distancia del gobierno de la Cuarta Transformación. sobre todo a raíz del asesinato de los jesuitas en Ataraumara.

How has the relationship between the Mexican episcopate and the government evolved?

Bernardo Barranco 4:46
A partir de entonces, el episcopado empieza a cuestionar la estrategia bíblica. de seguridad del país y empieza a plantear que el tejido social está dañado y que hay que actuar sobre el tejido social. Después el episcopado ha tenido una suerte como de radicalización frente al gobierno de la Cuarta Transformación. Recordarás que apoyó la María Rosa, que apoyó las marchas Línea No Se Toca, apoyó con documentos cuestionando la reforma al Poder Judicial.

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