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Chapter 1: What is the main topic discussed in this episode?
Monster Energy. Everybody knows White Monster, Zero Ultra. That's the OG. It kicked off this whole Zero Sugar Energy drink thing. But Ultra is a whole line up now. You've got Strawberry Dreams, Blue Hawaiian, Sunrise, and Vice Guava. And they all bring the Monster Energy punch. So if you've been living in the white can, branch out. Ultra's got a flavor for every vibe.
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But I've got tonight's dinner paid for. Start selling on Depop, where taste recognizes taste. List now with no selling fees. Payment processing fees and boosting fees still apply. See website for details.
Bienvenidos a este episodio de Bibliotequeando, les habla su anfitrión Ricardo Lugo, gracias por escuchar este podcast que resume y discute libros.
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Hoy les traigo este cuento del autor estadounidense Ted Sheehan, un autor de libros de ciencia ficción. Él me recuerda un poco a Jorge Luis Borges, no en la calidad literaria, aunque también es buen autor, sino en los conceptos de sus cuentos cortos de metafísica.
No son libros complicados de entender, pero habla mucho sobre debates metafísicos, el tiempo, la identidad, lo que es real, y lo hace a través de cuentos muy entretenidos y ha cogido bastante fama. Here in the United States, because about five or six years ago the movie La Llegada was published, which is based on a story by him.
If you remember that movie, some aliens arrive in the world without ruining the story, but the aliens arrive and they want to communicate with us. The U.S. Army hires an expert language and language teacher to try to understand the purpose of these aliens. It's a very philosophical movie. Again, the concept of time and reality and destiny. Actors that you may know that appear in this movie.
Amy Adams, who is the language teacher. Jeremy Renner, who is his right hand. And the army is represented by the actor Forrest Whitaker, the same as the last king of Scotland and other movies. Muy buena película, muy recomendada. Yo leo el cuento sin saber que tenía una película.
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Chapter 2: What is the concept of 'Caliagnosia' and how does it work?
Y ese debate político en un mundo muy diferente al nuestro, pero al mismo tiempo va a ser muy familiar, porque vamos a ver a los activistas políticos, We are going to see the corporations, intellectuals, anti-discrimination discussions, feminism, excess of political correction. All these angles are going to be demonstrated through the letters of the reports of the characters in this story.
It should be noted que esto es un libro que me llegó a mí personalmente porque yo fui hasta los 17 años de edad yo fui sobrepeso yo después dieta ejercicio la típica y más nunca he vuelto a ese mundo ya 14 años después 15 años pero después Y me conecto mucho con varios de los mensajes de las personas que son discriminadas por su apariencia física.
El libro específicamente es la cara, no habla del físico del cuerpo, pero es la cara como mensaje de todo lo demás. Y como van a ver, es complicado. Si ahorita tienes una idea ya de lo que tú opinarías, si eres pro esta tecnología o anti esta tecnología, espérate este resumen que va a ser muy interesante los argumentos que vas a escuchar. Por lo mismo, quiero saber qué ustedes piensan.
Escuchen este resumen. Y comenten, me pueden enviar por mensaje directo a Instagram o pueden comentar a la publicación que yo voy a hacer este día lunes 19 de febrero cuando fue publicado este episodio en Instagram sobre el libro. Y ahí yo aprender y podemos hablar un poco sobre el debate.
Al mismo tiempo, al final del resumen, les voy a decir lo que yo haría en esta situación, en este mundo ficticio en el cual nos encontramos. So let's start with this summary, which begins with the first letter written by Tamera Lyons, a first year student at the university. She is going to be one of our main characters. She just left her parents' house. First time she lives alone.
She is living now in this life, in this university campus and she is complaining because she says, now I get here and it turns out that people want to make Cali a requirement. Cali is the colloquial name that is going to be called in this story, in this fictitious world, to the caliagnosia, which is the solution to this problem of physical discrimination.
The caliagnosia, if it is activated, prevents you from seeing physical beauty, especially facial beauty, in other people. The name... It comes from agnosia or prosopagnosia, which today is a real condition that exists. It is the loss of the ability to identify objects or even people in the world.
So the theory, what the book teaches us here, is that from that condition it was possible to determine what causes this condition. And from there they developed this technology to prevent you from recognizing the beauty of another person. So the caliagnosia. If you have it on, you can't know if someone is attractive, beautiful, etc.
If you have it off, you live in the common world that you and I know today. Ella se siente frustrada porque sus padres la criaron con Cali. Ella toda la vida nunca supo quién era atractivo y quién no. Y cuando al fin sale del colegio, del bachillerato, hacia la universidad, ella esperaba como que vivir en este mundo adulto para poder ser como los demás.
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Chapter 3: What ethical dilemmas does the story of 'Like What You See' raise?
Todos los padres estaban luchando en contra de eso y hacían lo que podían, pero no se puede aislar por completo a los hijos del mundo. Y es un mundo que tristemente tiene la cultura obsesionada con la imagen. Y ahí fue que todos vieron el Cali como una oportunidad. Eventualmente uno de los padres preguntó que si podemos criar a nuestros hijos con esto.
Y ahí es que ellos decidieron fundar Saybrook, una escuela privada donde el requisito es que todos los padres y sus hijos adopten Cali mientras los hijos estén matriculados en la escuela.
We heard you. Nine years of bring back the snack wrap and you've won. But maybe you should have asked for more. Say hello to the hot honey snack wrap. Now you've really won. Go to McDonald's and get it while you can. Start prioritizing their financial education and future today with a risk-free trial at greenlight.com slash Spotify. greenlight.com slash Spotify.
En ese mismo tono pasamos a leer la carta de la mamá de Tamera, la mamá y el papá, que nos están explicando cómo es que ambos decidieron inscribirla a ella en este colegio. Primero hablamos o conocemos a la madre que dice que Saybrook fue un orgullo para ella porque ella se dio cuenta había un número mayor de lo normal de estudiantes con anomalías faciales.
con cáncer de hueso, con quemaduras, con condiciones congénitas que lo que ella veía en otros colegios. Ella recuerda que la clase de 12 años votó para que la estudiante que fuera presidenta de la clase fuera una niña que tenía cicatrices en mitad de su cara de unas quemaduras que había sufrido tristemente.
Y la mamá de Tamera dice, yo vi a esa niña cómoda consigo misma, popular entre los niños del colegio, que quizás en otra vida, en otro colegio, ella hubiese sido totalmente excluida, especialmente a esa edad. Y ella dijo, ese es el tipo de ambiente en el cual yo quiero que mi hija crezca, y por eso fue que la inscribió.
La mamá sigue diciendo que a las niñas es peor, que siempre se les ha dicho que su valor como persona está ligado a su apariencia. Y peor aún, algunas niñas reciben el mensaje de que pueden vivir la vida basándose solo en su apariencia. Y luego nunca terminan desarrollando su mente. Ella quería que a su hija eso no le sucediera.
Porque ser bonita, es una frase que me gustó mucho de la mamá de Tamera, ser bonita es fundamentalmente una cualidad pasiva. Even when you work on it, you're working to be passive. You're working to simply see yourself attractive. She's referring, of course, to makeup, surgery, aesthetics, etc.
And she wanted her daughter to value herself in terms of what she could think, what she could do, what she could do as a human being, not how she looked. That's passive. I want my daughter to be active. Then we see the father's letter. The father says, I don't care. Si ya de adulta Tamera decide deshacerse del Cali, nunca se trató de quitarle a ella la opción.
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Chapter 4: How does the technology of Caliagnosia impact societal norms?
And so it was. Tamera decides to turn off the Kali, which was a date with the doctor and she voluntarily, as an adult, that she can do it, decided to turn off the Kali. Ella dice, cuando volví a mirar las caras, algunas de ellas parecían diferentes, como que si brillaran, como si fueran más vívidas, o algo así, difícil de describir, son las palabras de Tamera.
Pero la enfermera le dice, el Cali tarda en apagarse, como que de repente, un día... you're going to be able to really realize what it's like to live without the Cali on. That the face that takes the most time to realize if you're attractive or not is yours. Because your brain is so used to seeing your own face at this point that it's going to be hard to learn something new from it.
And here Tamera is scared. She says, what if now when I turn off the Cali and this technology goes completely out of my brain, what if I'm ugly? Que si de repente un día yo me despierto y la fealdad va a aparecer enfrente mío en el espejo, llevo días esperando y no ha pasado nada todavía.
Ella escribe, supongo que probablemente no soy realmente fea, quizás yo lo habría notado, pero quizás significa que tampoco soy realmente bonita. De aquí volvemos a nuestra activista estudiantil, a María de Sousa, la líder del movimiento antiluquismo. Y ella dice que es fácil instalarte el Cali. No se asusten. Estaba como que escribiendo una carta a favor de instalarse el Cali.
Ni siquiera tienes que programar una cita. Todos los estudiantes pueden probarlo por lo menos por un día y ver cómo es. Quizás te vas a dar cuenta que es un mundo mejor. Al principio va a parecer un poco extraño. Nadie es guapo, nadie es feo. Pero con el tiempo te das cuenta de lo positivo que afecta tus interacciones con otras personas.
A mucha gente le asusta, le preocupa que el Cali pueda volverte asexual o algo por el estilo. Pero la belleza física es solamente una pequeña parte de lo que hace que una persona sea atractiva o no. Es mucho más importante cómo actúa la persona, lo que dice, cómo lo dice, su comportamiento, su lenguaje corporal. Todas esas cosas también son atractivas.
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Chapter 5: What are the arguments for and against implementing Caliagnosia in universities?
Tú todavía vas a poder sentirte atractivo hacia otras personas. Y el Cali tampoco va a ser que tú no puedas identificar las caras de las personas en el sentido que todos parezcan iguales. Tú vas a poder seguir viendo la individualidad o lo único de cada cara. Lo que es que estos rostros, estas caras van a estar llenas de personalidad ahora, no de atractivo físico.
Eso es mejor porque vas a poder ver algo más esencial en la persona. Y con ese pensamiento de María de Sousa, de repente llega la siguiente carta que es de Tamera, que dice, mírenme, soy bonita. No puedo describirlo, sentí una increíble sensación de alivio, simplemente no podía dejar de sonreír.
Lo que resulta que sucede es que Tamera se despierta un día, va al baño en la mañana y se mira en el espejo y de repente se da cuenta con el Cali totalmente apagado que ella es una persona atractiva y está muy feliz de serlo.
Y a partir de ahora, nos alejamos un poco de estos dos personajes y vamos a empezar a leer otras opiniones, incluyéndolas a María y a Tamera, pero vamos a leer también las opiniones de otros estudiantes y de otros profesores, de otras personas que están en este debate moral. Empezamos con Jeff, que escribe en su carta, por supuesto que está mal juzgar a las personas por su apariencia.
Pero esta ceguera no es la respuesta. La educación es la respuesta, no el cáliz. Cali te quita lo malo y lo bueno también. No me gusta este concepto de la madurez asistida que te impide reconocer la belleza por completo. Hay muchas ocasiones en la vida en la cual mirar una cara atractiva no le hace daño a nadie. La madurez no es no ver diferencias en las personas.
La madurez significa poder ver esas diferencias, pero darse cuenta de que no importa. No hay atajos tecnológicos. De aquí pasamos a otra carta de otro estudiante llamado Adesh que dice que la Cali es esencial porque la Cali es un cambio mínimo. La Cali no decide por ti. La Cali no te impide hacer nada. La gente está hablando de madurez en el colegio, en la universidad.
La madurez es elegir al Cali. Todo el mundo sabe que la belleza física no tiene nada que ver con el mérito. Eso se logra con la educación. Pero incluso con las mejores intenciones del mundo, la gente todavía sigue practicando el luquismo. Todos los estudios que se han hecho sobre este tema arrojan los mismos resultados. La apariencia ayuda a las personas a salir adelante.
Por lo menos las que tienen apariencia atractiva. We haven't been able to avoid, as a society, thinking that pretty people are more competent, more honest, more deserving than others. None of that is true. pero su apariencia aún nos da esa impresión. Cali no te ciega nada. La belleza es lo que te ciega. Cali te deja ver.
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Chapter 6: How do personal experiences shape opinions on physical appearance?
Aquí voy a hacer otra pausa antes de continuar con las otras cartas, pero muy interesante el argumento. Eso es verdad lo que él dijo, este estudiante, de que siempre los estudios muestran los mismos resultados. La apariencia te da una ventaja en la vida.
Los estudios en Estados Unidos, por ejemplo, demuestran que si eres atractivo, vas a ganar entre el 5 al 20% más de sueldo comparado con los demás. If you're tall, it's as much of a difference as if you were a graduate student compared to someone who didn't finish high school. It's incredible how the taller you are, the more money you want. So that's what Adesh says.
The Kali is not blinding you, it's simply the beauty that is blinding you about the abilities of other people. De aquí pasamos a otra carta de Tamera que dice, Ahora que yo sé que soy bonita, he estado mirando a otros chicos atractivos en el campus de la universidad. Es divertido, es extraño, es raro, pero es divertido.
Hay un chamo en particular, hay un chico, que no puedo describir nada específico sobre su rostro, pero me parecía mucho más notable que el de otras personas. Era como si su cara fuera un imán. y mis ojos fueran unas agujas. Simplemente siempre mi mirada se dirigía hacia él y yo no podía explicarlo por qué lo hacía.
Me resultó muy fácil imaginar que ese mismo chico era como que buena persona, que era un buen tipo, a pesar de que yo no sabía nada sobre él. Quería conocerlo, quería aprender más sobre su persona. Fue raro, pero no en un mal sentido. Ahí termina la carta tamera. Eso es lo que estaba argumentando Adesh, el estudiante anterior.
de que tamera, simplemente por ver una persona atractiva del otro lado, asumió, bueno, debe ser una buena persona, debe de caer bien, vamos a aprender más sobre él. Por supuesto, eso no es necesariamente verdad. O mejor dicho, probablemente no es verdad.
Y ahora viene una carta de Edu News, Edu de educación y News de noticias en inglés, que es como una especie de institución que está comunicando todos los sucesos, eventos de este debate del Cali. Ellos han recibido pruebas que hay una firma de relaciones públicas que le pagó a cuatro estudiantes en la Universidad de Pemberton para disuadir a sus compañeros de votar por la iniciativa.
En otras palabras, que votaron por el no, que votaron por prohibir el Cali. Y ahí vemos la siguiente carta es de Jeff, ese mismo joven que argumentó hace poco que El Cali en verdad no te da madurez, que la madurez no tiene atajo tecnológico. Ese mismo estudiante es una de las personas que fue pagada por esta asociación, por esta compañía de relaciones públicas.
Y Jeff escribe en su siguiente carta diciendo, sí, esta compañía se llama Wild Hates. Wild Hates me pagó. Pero no fue un acuerdo de patrocinio. Yo simplemente iba a votar en contra del Cali de todas maneras. Ellos nunca me dijeron qué decir. Simplemente me permitieron dedicarle más tiempo a la campaña anti-Cali, que es lo que yo hubiese hecho de todos modos.
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Chapter 7: What is the significance of the debate surrounding beauty and discrimination?
El hecho de que una compañía, una empresa de relaciones públicas esté contratando, pagándole a estudiantes, habla de lo muy poderoso que es nuestro argumento, del peligro que están sintiendo otras organizaciones, pero al mismo tiempo eso es un peligro para nosotros. Parece que van a haber corporaciones, instituciones que no les conviene el Cali.
Y tenemos que aprovechar esta rabia hacia las corporaciones que se están metiendo en la batalla para buscar la igualdad social que va a venir después. Y ahora viene un discurso muy interesante de Walter Lambert, que es el presidente de la Asociación Nacional de la Cali, de la Caliagnosia. Y él fue a la Universidad de Pembleton, donde se está haciendo este debate.
Ya estamos acercándonos a la fecha de las elecciones. Y él da un discurso. En la cual él dice, piensen en la cocaína. En su forma natural, como hojas de coca, es atractiva, pero no hasta el punto de convertirse en un problema. Pero si la refinas, si la purificas, vas a obtener un compuesto que golpea tus receptores de placer en el cerebro con una intensidad antinatural.
Y ahí es que se vuelve adictiva. Beauty has gone through the same. Beauty has gone through a similar process thanks to advertisers, to the media, to technology. Evolution gave us a circuit that responds to good appearance. Let's call it the receptor of pleasure for our visual cortex. And in our natural environment it was very useful to have it.
We had to know with whom we could reproduce sexually in that more primitive world.
Pero tomemos a una persona con una estructura ósea y de piel de una en un millón, digamos una persona extremadamente atractiva, muy fuera del promedio, positivamente hablando, y agreguemosle maquillaje, retoques profesionales, filtros tecnológicos, y ya no vas a poder mirar a la belleza en su forma natural y apreciarla de la misma manera. Tienes belleza parecida a la cocaína.
Un grado tan alto de purificación, de refinamiento, que ya no es natural. Y como cualquier otra droga, ¿qué pasa cuando se convierte en un problema? ¿Qué pasa cuando te conviertes en un adicto a una droga? Tus relaciones con otras personas se disuelven. Todos los adictos de cualquier sustancia tienen problemas para mantener relaciones fuertemente sociales.
Y en este caso nos está pasando lo mismo, porque nos sentimos insatisfechos con la apariencia de la gente común. Porque no nos las podemos comparar con la apariencia refinada de las supermodelos, con la apariencia refinada de la tecnología de los filtros. Todos hemos oído hablar de estos hombres que prefieren novias virtuales a las reales.
Pero ellos no son los únicos que se han visto afectados. Cuanto más tiempo pasemos nosotros con estas tecnologías, con este mundo que aprecia la belleza, con las apariciones digitales, más se verán afectadas nuestras relaciones con los seres humanos reales. La belleza es una droga de la que no podemos abstenernos a menos que literalmente mantengas los ojos cerrados todo el tiempo.
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Chapter 8: What conclusions can be drawn from the societal implications of Caliagnosia?
Pregúntale a cualquiera, pregúntale a las personas detrás de esto, y te apuesto que todos dirán que sí. Está bien, ser bonito o bonita significa que a veces los idiotas te van a molestar, va a haber más interacciones con las cuales no vas a estar contenta, pero siempre hay idiotas, eso es parte de la vida.
Si esos científicos pudieran encontrar alguna forma de desactivar el circuito idiota en el cerebro de los hombres, estaríamos totalmente a favor de eso. despues viene otra carta de yalin otra estudiante diciendo la gente es amable conmigo por mi apariencia y una parte de mi le gusta eso aunque si hay otra parte de mi que se siente culpable porque no he hecho nada para merecerlo
Y claro, es bueno que los hombres me presten atención, pero puede ser difícil establecer una conexión real con alguien. Siempre que me gusta un chico, siempre me tengo que preguntar qué tan interesado está en mí y qué tanto le importa mi apariencia. Puede ser difícil saberlo a veces, porque todas las relaciones son muy maravillosas al principio.
Una vez pensé instalarme el Cali, pero no parecía que ayudaría a menos que todo lo demás en la sociedad también lo hiciera. No quiero instalarme en Cali cuando todavía en el mundo hay una cantidad bastante grande de personas que no lo tienen. Y si no lo tienen, ellos van a poder tener una ventaja, o mejor dicho, una percepción que yo no puedo tener. No quiero tener eso.
Otra carta de otro estudiante que dice, yo siempre he odiado mi apariencia, pero con Kali ya no me importa tanto. Kali hace que no me sienta tan mal como antes y eso importa.
Y de aquí volvemos a otra carta de Tamera que está recordando a su amor de secundaria, a su amor del colegio, un joven llamado Garrett, que le rompió a ella, le terminó la relación justo antes de que ella se fuera para la universidad. Ella dice que empezó a ver la foto de él y se dio cuenta que él en verdad no era muy atractivo.
Que esa relación quizás nunca hubiese sucedido si ella no tenía el Cali en esa época. Pero que aún así, viendo la foto, ella se siente atraída hacia él. Que le parece que él es lindo. Que el amor parece que es como el Cali, es ciego.
Tamera cuenta de que una amiga le dijo cuando vio la foto de Garrett que no podía creer que un hombre así le terminara a ella, que ella estaba fuera de la liga de Garrett. En una escuela sin Cali, probablemente, Garrett nunca hubiese podido salir con una mujer como tú. Tal vez eso significa que debería alegrarme de tener Cali en mi vida porque permitió que Garrett y yo estuviéramos juntos.
Entonces aquí vemos a Tamera que empieza como a debatir un poco sobre si el Cali en verdad es bueno o no. Con eso llega otra noticia de EDU News, del medio de comunicación, diciendo que las páginas web de una docena de organizaciones estudiantiles Procali en todo el país fueron derribadas hoy por un ataque cibernético coordinado de denegación de servicio.
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