David Butterfield

left-wing academic has not only found access, but actually been much the most successful in terms of propagating their own school and bringing in colleagues. And so what really would have been a minority view when I entered Cambridge early 2000s has simply replicated in such a way and become standard among those educated there who are now academics, that it really is the majority view. And things that I would say

to a normal Brit and would be completely acceptable as basic views of how we understand the world around us would either raise eyebrows or cause genuine objections in academic discussions. It's that divorce

kaupungin ja Amerikassa, että voi ymmärtää, miksi jotkut ihmiset sanovat, että se tarvitaan perustettavaa resettä päätöksentekoa. Ja siksi akademikkojen on vähintään vähintään vähintään vähintään vähintään vähintään vähintään vähintään

Plato aloitti akademia 5-luvun vuodessa, mutta en ole tietoinen siitä, ovatko todelliset tutkijat olemassa niin huonosti yleisöstä, että se on erottunut. Miksi? Koska he ovat nähneet akademia pysyä tavoitteita ja agendioita, jotka eivät ole lopulta osa ongelmallista ja ongelmallista.

It sounds simple, it sounds basic, it maybe even sounds boring. But I genuinely believe the only way we as a society, as the Western tradition, as the world, whatever we want to call it, the only way we're going to keep ourselves sane and safe in the coming decades is to bring back reading.

Ei vain siksi, että luettaminen käytännössä tuottaa sinut seuraavaan korpaaseen asiaan, jolla olet oltava arvokas kirjoittamalla tai kirjoittamalla. Se pitää sinut oikeastaan kanonissa siitä, mitä olet oltava arvokas kirjoittamalla. Mutta myös siksi, että se very act of reading, jossa sinut käsittelee,

are communing with a page and allowing the long form argument or narrative of the page to bounce off your brain. There's no external intermediary or interference. That is the safest way that we can ensure that not just the young, but the middle-aged and the old can continue an intellectual process when the rest of the world is trying to destroy it.

Minulla ei ole kysymyksiä, että 21-luvun ajan suurin vaikutus ihmisen tilanteeseen ei ole maahanmuuttajaa, ilmastonmuutosta tai syödäntöä. Se ei ole jotain pysyvää innovaatiota, jota emme voi ajatella. Se on AI-vaihtoehto.

Ei sitä, mitä AI voi tehdä, vaan sitä, miten se ylittää se, että AI on ihminen, ja se, että se voi tehdä niin suuri rooli elämäämme elämässä. Luulen, että meidän täytyy jatkuvasti ja nopeasti tuoda ihmisten huomioon

Tulemme takaisin tästä täydellisestä yksityiskohtaisesta käsityksestä, joka ei voi muuttaa. Ja helpoin tapa tehdä sitä on jotain aivan samanlaista kuin löytää aikaa päivittäin, valita kirja, joka kiinnostaa sinua, ja käsitellä sitä yksityiskohtaisesti. Se on yllättävää asiaa, mutta emme oikeastaan puhu siitä niin, että se on todellista.

It's one of the few genuine protections I think we have against the storm that is about to hit. It's exactly this problem with the academics failing to speak to the public and inspire the public on the things that matter to them that led me and a few other academics to found a website called Antigone, which is all about trying to bring the Greeks and the Romans before the public in a way that doesn't patronize the public.

ettei kreikkoja ja romanttia käsittele olevan ongelmallisia ja rasistisia, eivätkä niitä ole olemassa, vaan käsittelee luettelijaa nuorella ja ilmoittaa heidät maailmaan, jossa on tietenkin haasteita ja omistuksia, mutta joka on myös todella inspiroivaa, jos me käsittelemme maailmallamme ja ymmärrämme, mistä olemme tulleet. Antigone-yhteykset ovat ilmaisuus-sivustolla.