‘No princípio, criou Deus os céus e a terra’: qual a regra de sintaxe e o uso do plural?
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Why does the biblical verse place the verb before the subject in “No princípio, criou Deus os céus e a terra”?
A nossa língua de todo dia, com o professor Pasquale. Oi, professor. Boa tarde.
Tatiana, boa tarde. Guilherme, boa tarde. Ouvintes, boa tarde. Tudo bem, professor? Boa tarde pra você também. Hoje a gente vai responder a dúvida do nosso ouvinte Wilson Lima de Oliveira. Ele nos escreveu lá de Balneário Camboriú, em Santa Catarina. Sobre um trecho bíblico, a frase especificamente abre aspas, no princípio criou Deus, os céus e a terra, fecha aspas. E aí o que ele escreveu para a gente, professor, é o seguinte, que o versículo inicial do primeiro livro da Bíblia, na sua versão mais popular na língua portuguesa, esse trecho, esse versículo opta por trazer o verbo antes do sujeito. E aí, o Wilson pergunta se tem alguma razão para essa inversão da ordem. E mais, por que a palavra céus vem nessa forma plural e não como céu? Então, a frase aqui, retomando para o ouvinte entender do que a gente está falando, é, no princípio, criou Deus, os céus e a terra. E aí, professor, qual a razão para essa inversão e por que céus no plural?
Bom, a razão da inversão é a data da tradução, que eu não sei de quando é, porque ele não mandou isso. Diz que nessa versão que ele tem, está assim. E sim, nós temos essa tradição lá no passado, sobretudo, hoje ela mudou um pouco, essa tradição da ordem indireta. E a gente começa, por exemplo, com o hino nacional, ouviram do Ipiranga as margens plásticas de um povo heróico brado retumbante, que muita gente não sabe pôr na ordem direta e até escreve, ouviram do Ipiranga as margens plásticas, põe acento grave nesse as de as margens e esse acento não existe. Essa frase inicial do hino nacional é, as margens plácidas do Ipiranga ouviram o brado retumbante de um povo heróico. Essa é a ordem direta, né? Temos lá no hino da independência também, já podeis da pátria filhos, ver contente a mãe gentil.
Filhos da pátria, já podeis ver a mãe gentil contente. No barroco, isso é muito comum. Na imprensa, meu caro Guilherme, se você pegar jornais antigos, jornais aí da década de 40, 50, você vai ver que nas manchetonas, primeira página, predomina a ordem indireta. O sujeito
How did historic Portuguese translations and newspaper styles influence the indirect word order?
posto depois do verbo e aí passou a acontecer de uns bons tempos pra cá, isso foi abandonado e há até um certo exagero, porque às vezes como eu já demonstrei aqui em vários boletins, a ordem direta não é a melhor solução ela causa algumas ambiguidades e tal mas eu separei a leitura e eu vou dar quem que tá nas traquitanas aí, o Daniel ou quem que tá? É o Daniel Então, Daniel, pode me xingar, mas pegue o último auxílio, por favor. Vamos ouvir agora a leitura do início desse livro em italiano. É o Gênesis, que é o primeiro livro da Bíblia. Existem... algumas traduções algumas, muitas traduções, eu tenho aqui a versão italiana que está no site oficial do Vaticano e aqui está escrito exatamente o que a gente vai ouvir é em italiano o que a gente vai ouvir mas é perfeitamente compreensível, quem vai ler pra gente é Luca Vergani só um pedacinho que eu separei, 13 segundos vamos ouvir
Bonito, né? Qualquer coisa em italiano é bonito, né? Não que eu tenha entendido alguma coisa, mas eu acho bonito demais. Mas ele diz...
Creó il cielo e la terra. Isso é tranquilamente compreensível. No princípio, Dio, Deus, Creó, criou, il cielo e la terra, o céu e a terra. Então vocês vejam que na tradução italiana está na ordem direta. né? Deus criou o céu e a terra, né? Quer dizer, na ordem diretíssima não, porque tem esse em princípio que seria posto depois, mas o que importa aqui é a relação sujeito-verbo, Deus criou, né? No caso da tradução que o nosso ouvinte manda, está lá, criou Deus, né? Criou Deus, no princípio criou Deus os céus e a terra, né? Seria na ordem direta, Deus criou os céus e a terra. Bom, esse é o primeiro ponto. O segundo ponto, a história do plural, né, de céu, céus, vamos ouvir o Toninho Horta, grande Toninho Horta, que é um dos maiores instrumentistas do Brasil, toca violão, toca guitarra, toca tudo quanto é coisa que tem acordas e já foi premiado um milhão de vezes mundo afora e no Brasil, lamentavelmente, ele é pouco conhecido.
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Chapters
5 chapters
1
Why does the biblical verse place the verb before the subject in “No princípio, criou Deus os céus e a terra”?
0:02–3:06
2
How did historic Portuguese translations and newspaper styles influence the indirect word order?
3:06–6:41
3
What does the Italian Genesis translation reveal about the preferred direct word order?
6:41–9:48
4
Why is the word “céus” used in the plural and what religious or poetic meanings does it carry?
9:48–12:40
5
How does Machado de Assis reference the Pentateuch and what does that tell us about the Genesis creation narrative?
12:40–15:42
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