Espacio en blanco - El niño de Tordesillas - 15/03/26

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What historical coincidences changed the course of history in Egypt?

Miguel Blanco 0:00
espacio en blanco en Radio Nacional de España con Miguel Blanco
Juan Gómez 0:20
Son las 2 y 5, 1 y 5 en las Islas Canarias y con invitados especiales que han venido a vernos esta noche para hablar de Egipto, de una cabra que encontró a Ramsés II y de los azares y las casualidades. 633-505011 si queréis intervenir o mandar algún mensaje. Y el Blanco Radio de RNE, nuestras redes sociales.
Juan Gómez 0:46
Y recordaros que tenemos una hora todavía en directo para estar con vosotros y que la semana que viene hacemos un programa especial en Alicante y os esperamos a partir de las siete y media en el Paraninfo de la Universidad de Alicante, siete y media dentro del Congreso Vida Después de la Vida. No os lo perdáis porque va a ser un programa histórico. Nuestro primer invitado, Gonzalo Gómez García. Hablabas de esa antesala en el Templo de Abidoso.
Miguel Blanco 1:13
Esa antesala porque al final te vas preparando por esas siete capillas en paralelo y que esos hasta principios del siglo XX es lo único que se conocía. Y de repente en 1902 un par de arqueólogas, de egiptólogas, de repente encuentran una sala subterránea. Una sala subterránea. ¿De casualidad? De casualidad. Que es como un templo que está por debajo del nivel de la cota cero, es decir, del nivel normal de tierra, que está totalmente separado del templo principal, del templo de David II. que hoy en día se conoce como el Osirión, donde se supone que es la tumba de Osiris, pero que es un templo, es una estructura para que, si no lo conocen los oyentes, es una sala que tiene, si no recuerdo mal, 18 capillas, 6 y 6, 3 y 3, y 10 columnas en el centro, pero columnas de ciclopias.

What was the mysterious encounter of the child from Tordesillas with an UFO?

Juan Gómez 2:09
Eso quiere decir un pedazo, bloques de piedra increíbles.
Miguel Blanco 2:11
A mí me recuerdan a Sasaguamán en Cusco, ¿no? Sí, sí, sí. O el templo de la Esfinge. El templo de la Esfinge, del valle de la Esfinge. Es decir, unos bloques que cómo es posible que aquellos se... y cómo se engarzan unas piedras con otras, ¿no? Que no tiene nada que ver con el templo de Seti I, que te das cuenta que el templo de Seti I, que ya te ha fascinado cuando lo has visto, porque es diferente, y que llegas allí y dices, ¿pero esto qué es? Entonces, tiene que ver con los misterios de Osiris. ¿Qué misterios? Bueno, porque era un lugar de peregrinación, porque precisamente... Las peregrinaciones siempre han sido importantes a lo largo de la historia. Hoy en día siguen siendo importantes.
Miguel Blanco 2:48
Pues en la época egipcia, en el Egipto faraónico, igual. Los misterios de Osiris tenían que ver con esa resurrección, con esa regeneración, con volver a la vida, que era muy importante en Egipto. En Egipto no era la linealidad, sino que era la regeneración, la nueva vida.

What unique characteristics does the giant praying mantis have?

Miguel Blanco 3:06
Es decir, lo que van a ver, por ejemplo, el que viaja a Egipto en la base de las... de los templos de una capilla, esas paredes para ver abajo vegetación siempre hay vegetación, ¿por qué? porque eso implica una vuelta a la vida, una regeneración, vivir, volver a nacer. Y el dios fundamental para regenerarte constantemente era Osiris, y para participar en esa regeneración y coger la fuerza de Osiris, participabas en los misterios de Osiris. Y había un templo subterráneo, que es el Osirión, en el que, evidentemente, sobre todo los reyes, bajaban por un gran pasadizo, creo que eran unos cerca de 100 metros, a una sala, y la sala estaba rodeada de agua. Agua. El agua, que es la vida. Es decir, estaban representando, no simbólico, sino que era una representación exacta de cómo surgió Egipto en medio del caos.
Miguel Blanco 4:05
Tierra rodeada de agua.
Juan Gómez 4:12
Osiris es ese dios, uno de los más importantes de la cosmogonía egipcia, que lo perdieron unos cuantos pedacitos y lo echaron por ahí, ¿no?
Miguel Blanco 4:22
Sí. Fue el enfrentamiento con su hermano Seth. Este enfrentamiento en el que, bueno, cuando se cuenta por la parte griega, se cuenta como el bien y el mal, pero antiguamente... Era un enfrentamiento entre Osiris, que representa al último rey, el último rey dios, y a partir de ahí fue ya Horus como dios de la monarquía. y que se enfrenta a Seth como dios del caos, su hermano, que le despedaza, le mete una jugarreta en una cena, a ver si este sargófago si te viene bien, métete dentro, a ver si te viene bien, y se lo metió dentro, lo cerró.

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